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“道德银行”为何难以为继?

时间:2006年2月17日16:18 编辑:『胖胖』

2003年11月18日,甘肃兰州市首家社区道德银行在城关区红山根二村社区宣布成立,但是自道德银行成立后,到银行存取道德的储户逐渐减少,日前,该道德银行不得不宣布“停业”。社区一位负责人说,社区银行的失败在于“银行”二字有很强的功利色彩。

道德银行“被迫” 关闭的现象,并不是兰州独有的现象,此前,河南、山东等地已有一些道德银行出现类似结局。

“道德银行”是近年来新出现的一种道德建设形式,“储户”把自己做过的好事通过某种形式存入银行,日后自己有了困难,可以根据“储蓄”情况获得别人的帮助。这种做法出发点符合公民道德建设要求,但道德行为本来就是无私的,服务别人本不应该带有任何目的和想法,如果非得靠制度或某种形式来求取互助风气,那么道德本身就变了味,再者对那些达不到“无私奉献”境界的人来说,再怎么形成制度也是枉然。

因此,将“道德”与“银行”两个毫不相干的范畴结合在一起,我看是顾此失彼。要知道,道德存在的理由之一,是人的道德自律使市场活动更加有序,而不是投入市场活动中去。诚然,主观上看,“道德银行”有它积极的一面。但客观上讲,“道德银行”上升不到道德观念。“道德银行”提出了一个尖锐的问题——市场化的激励机制能否用来激励道德回归?

愚之见是值得怀疑的。公民应守的基本道德规范,诸如诚实、守信、遵守职业道德、文明、礼貌,一旦被打上市场化烙印,被作为“道德资产”进行等价交换,那么,市场的自由交换规律同样适合于它。人们把道德标价,而不将其视为人的精神一部分。当他觉得有利可图时,他可以道德;当他觉得无利可图时,他是否可以不道德?如果这只是个别人的选择,也许没什么大碍。可是,当它得到许多人认可,成为群体的选择时,就值得注意了。如果是为了回报爱心才加入志愿者行列,这种道德的提倡,不是与无私奉献相去甚远了吗?

像兰州市火车站街道红二社区的“道德银行”最终“停业”,我倒以为是一件好事,它给我们一个极其强烈的启示:道德本无价,做好事本身就是一种道德的升华,用“储蓄求利”的方式来刺激志愿者的“消费”是对他们精神世界的亵渎。因为,当道德贴上市场化标签的时候,道德已不成为道德。

 
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